سيدي ابراهيم الدسوقي رضى الله عنه

سيدي ابراهيم الدسوقي رضى الله عنه.
هو سيدي ابراهيم . ابن القطب سيدي عبد العزيز شيخ الحقيقة . ابن سيدي قريشا . ابن سيدي محمد ناجي . ابن سيدي زين . ابن سيدي عبد الخالق . ابن سيدي أبي الطيب . ابن سيدي عبد الله . ابن سيدي عبد الخالق . ابن سيدي أبي القاسم . ابن سيدي جعفر الزكي . ابن سيدي علي و يكنى الهادي . ابن سيدي محمد و يكنى جواد . ابن سيدي علي الرضا . ابن سيدي موسى و يدعى كاظم . ابن سيدي جعفر الصادق . ابن سيدي محمد باقر . ابن سيدي علي زين العابدين . ابن سيدنا الحسين سبط النبي عليه السلام .
فقد جمع بين الشرفين ،

و أخذ عن خاله أبي الحسن الشاذلي و عمره اذ ذاك ثلاث سنين.
و الدسوقي نسبة الى " دسوق " مدينه مشهورة من مدن مصر على شاطئ النيل في محافظة كفر الشيخ ، له الكرامات الشهيرة ، و العلامات البهيرة ،
و هو أحد من ابرزه الله رحمة للوجود ، و رحم به العديم و الموجود ، كعبة الحقيقة ، بحر الامداد والطريقة ، معبر رموز مجملات المتقين ، مفتح أقفال غوامض عجائب معاني اشارات المحققين ، فرقان الفرق الجامع لكل جمع ، ترجمان الغيب الناطق بسر الشرع ، الذي أظهر الله عليه حال حياته و بعد مماته برهانه المصون و استخرجته يد العناية بين الكاف و النون . ولد رضى الله عنه وأرضاه ليلة رمضان سنة 653 ،
قال رضى الله عنه وأرضاه في كتابه الحقائق : " أن الفقير يعني نفسه من الله عليه من ظهر أبيه و لطف به في الحشا ، فحين أرضعتني أمي كنت مبشرا في ذلك العام بالصيام فلم ير الهلال و ان ذلك أول كرامتي من الله تعالى .
فلما ولد رضى الله عنه وأرضاه ليلة الثلاثين من شعبان ، اختلف الناس في الهلال ، فسألوا محمد هارون و كان اذ ذاك صاحب الوقت ، و كان في سنهور قرية بقرب دسوق ، فقال لهم انظروا هذا الصغير هل رضع في هذا اليوم ، فسألوا أمه فقالت انه فارق الثدي من الفجر و لم يرضع ، فارسل ابن هارون يقول لها لا تحزني فاذا غربت الشمس رضع ، و أمر الناس بالصوم فصاموا .
و قال رضى الله عنه وأرضاه تجلى عليّ ربي ليلة ولادتي فقال يا ابراهيم في غد اول الشهر صم فصمت . و كان رضى الله عنه وأرضاه يشب شبابا لا تشبه الغلمان ، و لما بلغ ثلاث سنين دفعه أبوه لمؤدب يعلمه القراءة فلما لقنه ( أ ، ب ، ت ، ث ... الخ ) على عادة الأطفال سأله عن معانيها فلم يجب فأجاب هو عنها و عن ما أضمره ، فتعجب المؤدب و قال يا سيدي : هل شعرت بصومك في المهد كما علم به الأهل ،
فقال : و هل يتقبل من يعبد الله على جهل لقد أخذني حبيبي من اياي ، و سلبني عن معناي ، و أفناني عن فناي فتلقيته من تلقاي ، و استجليته لا بمرائي ، و خاطبته لا بايمائي ، و ناجيته لا باصغائي ، و أجلسني على سرير الصفا ، و سقاني بكأس الوفا ، و عقد لي لواء الولاء فاستعذبت فيه أليم العذاب و البلاء و رضيت منه بقديم القضاء فلو جرعني كؤس المنية لشربتها ، و لو عذبني بفنون الرزية لاستعذبتها ،
و لو أوردني الهلكة لوردتها ، فعند ذلك بنيت له خلوة فدخلها و أقام فيها عشرين سنة و ذلك سنة 656 و سد عليها بابها و كلما قالوا ابراهيم مات سمعوا همهمته ،
فلما مات أبوه أبو المجد أخبروه فأمر بهدم الباب وخرج للصلاة عليه ، فلما دفن أراد الرجوع الى خلوته ، فاجتمع أولياء عصره وعلماء وقته ، و تعلقوا به و طلبوا منه الجلوس لارشاد الخلق ، و أن يعلمهم مما افاض الله عليه فجاءه الأمر الالهي فجلس في زاوية بنيت له على باب خلوته يلقي العلوم من فيض الغيب .
و كان رضى الله عنه وأرضاه صمداني ، لم يأكل في عمره الا شيئا يسيرا ، و لم يلبس من الثياب الا قميصا عملته له امه و هو ابن ثلاث سنين فكان كلما شب اتسع القميص حتى مات كفن فيه بوصية منه ، و سميّ بأبي العينين لأنه كان ينظر بعين الشريعة و عين الحقيقة ،
و لم يلبس الخرقة من أحد و لا رباه في طريق القوم أحد بل جمع الله شمله برسوله صلى الله عليه وسلم فاخذ عنه و تلقى منه و هو الذي رباه فلم يكن لشيخ حق عليه ، كما اشار في قصيدة :

ليس لي شيخ و لا لي قدوة ............. غير طه من أتانا أولا
نعم أخذ البيعة عن خاله سيدي أبي الحسن الشاذلي كما ذكره في كتابه الحقائق و هو ابن ثلاث سنين ثم دخل الخلوة .
و مات رضى الله عنه وأرضاه و هو ساجد في محرابه سنة 696 و غسله رجل غريب لم يعرف ، و دفن بخلوته في دسوق ،
و مقامه مشهور عليه جلال و هيبة ظاهرة .